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三国志(3-2)湖南文山肉筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術) 三国志(3-2)湖南文山肉筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺の詳細情報

三国志(3-2)湖南文山肉筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺。太田南畝(蜀山人)七言絶句 | 狂歌文書館。春敬記念書道文庫の古筆 第8回 西本願寺三十六人集 石山切(伊勢。#三国志湖南文山筆■商品詳細■元禄4年(1691)に書かれた「三国志」で、通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。楽天市場】傅山 ふざん 歴代名家書法経典 中国語書道/傅山。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。掛け軸 猿。額縁に入っておりますが、古筆切は糊付け等しておりません。美品『天然石、芙蓉石,中国福建寿山産印石』。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。♦中国 端渓硯 雲龍彫り老硯 民国時代 古硯 文房四宝 古玩 古美術 骨董品。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。掛軸 箑城『白衣観世音立像図』仏画 絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a11155。■落款や旧所蔵者について■「三国志」巻3の目次部分に、落款があります。竹製の籠をかけたり短冊をかけたりするものです。(11枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。掛軸 竪物 大綱宗彦(大徳寺435世)筆 和歌「埋火」短冊台張 芳春院与雲箱。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍(湖南文山)上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家(竹に雀)の印があります。岩倉具視 短冊 紙本 掛軸(公卿)。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。M773 掛軸 表千家 吉田紹清 『春風入萬物』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。■寸法■(古筆)縦24.2㎝、横7.7㎝(額縁)縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです。ポ*ケ様 アイドルマスター シャイニーカラーズ 直筆サイン色紙 アルストロメリア。■読み下し文と現代語訳■<読み下し文>と答(こたへ)て一陣の風ふき起(おこ)り、行方しらず飛(とび)去(さり)にけり。【真作】掛軸 木梨香雪『狩写』鹿狩り猪狩り 絹本 無地箱付 掛け軸 a11222。張角この書を讀(よん)で晝夜(ちゅうや)怠(おこたら)ず学び、遂に雨を呼(よび)風を呼(よぶ)術を得て、自ら太平道人と号す。ぼ*ん様 松本実道【真作】『一華五葉開』茶道具 真言律宗 生駒聖天 掛軸2412。其こと天下大に疫癘(えきれい)行(おこな)はれて、□する人多かりければ、張角あまねく符水を施すに驗(しるし)を得ずと云(いふ)ものなく、盡(ことごと)く張角が座前に来て、自ら其過(とが)を懺悔し、皆立(たち)どころに平復す。【茶道具】表千家十三代即中斎宗匠筆 色紙 画賛「瑞玉」 書  掛軸 軸B914。張角これより大賢良師と号し、五百余人の<現代語訳>と言い終わるや、一陣の清風と化して消え失せた。硯 すずり 端溪硯 雲龍文 老坑 文房四寶 書道用品 端渓硯。 張角はこの巻物をさずかってからは、夜も日もその習得にはげみ、ついに風をよび雨を降らせる力を得て、太平道人と号した。青山杉雨先生愛用銅製墨池 複製。中平元年(一八四年)正月、はやり病があったとき、張角は不思議な文字を書いたお札や、まじなった水を飲ませて人々の病をなおし、これよりみずから大賢良師と称した。和硯 硯板 蒼龍石④ 角は丸くしてます。張角の弟子五百人あまりが、(完訳 三国志岩波文庫)■発送方法■「佐川急便/日本郵便」にて発送いたします。虎の掛軸。■その他■古筆は、ご使用の端末によって色合いが実物と異なって表示される場合がございます。墨 中国。長期保管品となりますので、ご理解いただける方にお願いいたします。中国墨 唐墨 古墨 固形墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 書。
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