HOT ! 良*様 関牧翁【真作】『水月倶悠々』天龍寺派管長 臨済宗 茶道具 掛軸24120 良*様 関牧翁【真作】『水月倶悠々』天龍寺派管長 臨済宗 茶道具

良*様 関牧翁【真作】『水月倶悠々』天龍寺派管長 臨済宗 茶道具。良*様 関牧翁【真作】『水月倶悠々』天龍寺派管長 臨済宗 茶道具。Yahoo!オークション -「関牧翁」(美術品) の落札相場・落札価格。【落款】：牧翁 【参考】：関牧翁臨済宗の僧。中国墨。群馬県生。横井明堂『澗水湛如藍』少林寺住職 茶道具 一行書 大阪府 臨済宗大徳寺派 掛軸。天龍寺規則・宗制の改正を断行し、自由奔放な禅者として知られた。新品　掛け軸　紅葉。 【本紙】：紙本 【箱付】：合箱 【寸法全体】：約195ｘ51【寸法本紙】：約130ｘ32【品番】：24120314【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。【未開封品】ガールズバンドクライ　ミニ色紙。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。アンティ-クBOOK(THE THEATRE 1912年)。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「水月倶悠々」 関牧翁。天龍寺派管長。天龍寺二百四十一世。掛軸 「白雲自去来」 芳賀幸四郎書 臨済宗妙心寺派 如々庵 洞然 茶掛 茶道具。福本積應『松樹千年翠』茶道具 一行書 共箱 大徳寺派 宝林寺 京都 掛軸。諱は巍宗。号は叱咤室。最終価格 河東碧梧桐の茶掛け。西垣宗興『歩々是道場』茶道具 一行書 大徳寺極楽寺 岐阜 掛軸25042602。「水月倶悠々」（すいげつともにゆうゆう）は、禅の世界で用いられる表現で、「水面に映る月影が共に悠然としている様子」を意味します。この言葉は、静かで穏やかな心境や、自然と一体となった悠然たる境地を象徴しています。大森宗晋『無事日月長』茶道具 一行書 玉川遠州流 8代家元 掛軸25041707。達磨大師 不動心 掛軸。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。【未使用品】中国微墨。風景画 掛軸 伝統的な日本のアート。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。図柄と雅号や吉語を組み合わせてお作りします♪。F6サイズ鳥の子色紙【桃色天地ぼかし18枚】色紙無地・書作品・アート・かな書道。