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梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界の詳細情報

梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界。梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界。夢窓国師のおかげ | 臨済宗大本山 円覚寺。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。江(海)に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか?」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。諸岳奕堂曹洞宗の僧。総持寺独住一世。名古屋生。梅崖・三界無頼・無以子と号す。。書道具 栄寿堂硯本舗 山下芳石作 雨畑硯 共箱 C R8786。掛軸 前大徳 紫野 黄梅院 小林太玄筆 一行書 壷中日月長 共箱 C 8463A。大徳寺細合喝堂老師直筆 関 共箱。ポケットモンスター 色紙 11枚セット フィギュア 購入特典 Pokemon。アンティーク 三社託宣 天照皇太神宮 八幡大神宮 春日大明神 紙本 肉筆 掛軸。【珍品】掛軸 聖徳太子 春史作。横山大観筆 千代田城 掛軸 限定1000部 No.801。西国三十三所 第十六番札所 清水寺 ~崖の上の清水の舞台 征夷大。茶道具 掛軸 妙心寺 正眼寺 谷耕月 老師 横物 徳不弧 共箱 京表具。書道具 大型端渓硯 唐木硯台蓋付 重さ3.6KG★時代物★。江戸後期漢詩人 頼山陽 書法掛軸 肉筆 真作 掛軸 書箱付。坂村真民先生の短冊 花一輪のいのち。専用です。9才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。明治12年(1879)寂、75才。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。ご覧いただきありがとうございます。
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